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第六百四十四章 天下大乱（第1页）

本来很多网友并不知情，看直播的观众也没想那么多，但媒体的传播，加上一些人的找事，网上涌现出一大批历史学论调。

“历史的真相到底是怎么样的啊，很早就觉得教材里的历史有问题，遮遮掩掩，或者说是一个局外人站在外面无动于衷讲一段历史，规规矩矩。”

“我就呵呵了，历史学者不会跟你说哪个民族曾经屠戮哪个民族，哪个民族又对哪个民族杀光抢光烧光。”

“玛德，我们汉人现在地位就是四等人，少数民族政策多好啊。”

“说得好像你们汉人从不侵略，不做坏事似地的。大秦地域辽阔，哪来的？”

“呵呵，一帮无知的跳骚，大秦的历史，基本上是周边游牧和狩猎民族觊觎汉族统治地区财富丰饶，不断进行侵略抢劫屠杀的历史。”

“就是，这些民族的侵略有两种结果，一种结果是失败，侵略者偷鸡不着反蚀把米，汉族统治地区在反击侵略的过程中反而得以扩大；另一种结果是侵略成功，则这些野蛮民族本身因为羡慕汉族的文化，丢弃其固有的语言文字乃至习俗，成为汉族的一部分，其结果还是汉族地区的扩大。”

“楼上的我能举例，前者如汉朝唐朝对匈奴突厥侵略的反击，后者如南北朝北方众多少数民族政权，以及北宋时期辽金等政权。在这个过程中，汉族的所为很少可以非议。”

“平心而论，并非是汉族历史上找不出半点对其他少数民族欺压的行为，应该承认确实有，但这样的行为只能说是少数现象，远非主流。而且无论大秦古代的文人还是解放后的大秦对此类行为一直是严厉抨击谴责。”

“少数民族狗，看好了。从历史来看，汉族一向的传统不喜侵略杀伐，不喜凭借武力欺凌压迫弱小民族，我们汉族的文明乃高度发达的工商业文明，定居的生活。平安定的生活本身对这种文明那么有利，哪像古代那些游牧狩猎民族以侵略屠杀抢劫作为家常便饭，我们汉族对外的武力只是被动自卫，侵略扩张也是因为你们逼的。”

“眼红汉族文明的少数民族狗，你们不知道在大大秦一直占据主流位置的是儒家思想所宣扬的观念吗？孔子曰：远人不服，则修文德以来之。我现在最恨的就是孔老头，他的儒家观念里，汉族统治者如果用暴力去欺凌压迫其他弱小的少数民族，则本身就是丧失道德，缺乏仁义，削弱统治合法性的表现。这个操蛋的思想并非仅仅停留在口头上，而是真真切切影响到统治者实际政策层面。”

“特么我只是觉得明明在一个以汉人为主体的国家，汉族对国家的贡献也是最大的，但汉人的却只能当个下等公民，权益毫无保障，一旦遇到民族纠纷，身份更是取死之道。”

“你们自己找找，世界上哪有大秦对少数民族那么好，我都想当少数民族了，再说了，我们都是中华民族，内斗个屁啊。”

“吵个屁啊，你祖上牛逼过，我祖上也牛逼过。你祖宗杀过我祖宗，我祖宗也杀过你祖宗，历史是一本糊涂账，已经说不清了，所以过去的就让它过去吧。”

“遗忘历史是最大的罪，蒙元军屠戮我汉族的事你们以为都是现在的蒙人吗？错，是蒙古那边的人。蒙古那边的人才是罪魁祸首。”

“呵呵，蒙古人你们知道吗？当今世界上，最痛恨我们大秦的当属蒙古，大家可能对蒙古人的恨感觉丈二和尚摸不着头脑，不明白为什么。还有很多无知无耻的愤青在大秦论坛上传播所谓蒙古想回归大秦的论调，迷惑了不少人，并且对蒙古有种说不上来的亲切，感觉是远亲。真是可怜的大秦老百姓，让人家蒙古人恨的咬牙切齿，却自以为人家喜欢自己。”

“人家屠戮我们汉人，凭什么又恨我们？”

“我可以告诉你，蒙古人恨大秦的原因可以归结为几个方面，1、脱离中国的后继效应。一个地区脱离了一个国家，为了保持自己独立的合法性，就会在任何问题上使用归咎法，把遇到的一切问题归咎于原来的宗主国身上。蒙古为了保持自己独立的合法性地位，在历史教育上，一味的污蔑大秦屠杀蒙古人，欺负蒙古人，他们在一些国际论坛上说大秦在几十年前侵略蒙古杀了他们很多人。”

“其实你们可知道，那时蒙古在苏联的支持下独立，屠杀了10万居住在蒙古的汉人，打着打击资本主义的旗号，没收汉族商人的财产，有名的大宅门主人公就是从那以后开始衰落的，可是这个历史事实不但在蒙古，就算是在我们伟大的祖国，也没有多少人知道，这是我们民族的悲剧。”

“还有，完全西化的愚蠢效应。蒙古脱离苏联控制就投入了米国的怀抱，在蒙古上层领导人中，许多人都得到米国的资助去米国留学，这个国家从上到下已经完全西方化，包括思维方式。在一些国际论坛上可以看到蒙古人唱hiphop的做派和米国黑人一摸一样，这么蹩脚的模仿就是蒙古青年的日常生活方式。而蒙古人对大秦人的仇恨可以从许多蒙古hiphop歌曲上看到。裸的宣扬对大秦人的仇恨和法西斯主义，蒙古青年认为蒙古的落后和贫穷是大秦人造成的，因为大秦野蛮的侵略了蒙古，造成了他们一切的灾难。”

“麻痹的，颠倒黑白啊。格格不揭露崖山历史，我都不知道，真是猪八戒倒打一把。”

“……”

网上的讨论，一夜之间翻江倒海，迅速蔓延，到处都是种族论，激起很多网友对骂，功过是非当今论，非要讨个说法。

这种事，已经不是有心人能推动导致的了，而是舆论使然。

这个话题太敏感，但国家又不可能全面禁止。

既然不能禁止，那肯定要追溯源头，追究责任，以儆效尤。

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