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序章16 圈子往事(第1页)

似乎是黎木土木人的圆滑,又似乎是眼前的女子终于找到了宣泄口。

第二天清晨的时候,两人谈了很多。

黎木先是以女子的身份打开话题,却是不知不觉聊了许多。

马尔提雅的文化中,妓院是不可或缺的文化之一。

因为它非常符合寄生与压榨的思想核心,也是许多贵族的爱好,甚至一度被作为某种高端文化被短暂宣扬过。

但一旦傍上贵族二字,与其所相关的价格就会飙升。

像是乞讨者、贫民,就连更富裕些的走夫、劳力。

不说贵族楼院,就是教坊酒馆、私门暗娼也是去不起。

但,穷人有穷人的办法。

有马尔提雅人想出这么个办法,拼几处废弃家畜圈子,找几个女流浪汉,做成了最简单的风月。

因为从家畜圈慢慢改造而来,所以又称为“圈子”。

而黎木所在之处,便是在一处圈子之下。

不过马尔提雅人生活不检点,衣着破烂,女流浪汉通常生的脏乱丑陋,拿什么吸引人?

也不难。

衣服破烂,那就洗干脱净;面相不好,那就拿些劣质矿粉、头油一刷。

赤条条的用绳子拴成一排,靠着视觉冲击来吸引客人。

纯粹的把人当成货物,就连同为马尔提雅人的同胞也不放过。

后来马文的文化压力给过来,国家高层见不得这种低劣直接的“圈子”,认为影响不好,便下令拆除。

而之前那群因此获益的人,也改变了模式。

将圈子四周用土墙围起来,也不用封顶,墙上开几个小洞。

所谓掩耳盗铃。

路过的人从小洞往里一看,高矮胖瘦清晰可见。瞧上哪个,推门进去丢下钱,就是一次交易。

但是,随着国政的影响,大批最最底层的圈子被淘汰。

剩下的,有点实力的圈子,获得了更大的市场和机会。同行更少了,竞争反而更激烈了。

为了更好的发展下去,圈子里,就不再只有女流浪汉,渐渐也有了年轻貌美的姑娘。

可是,自诩高贵的马尔提雅人,还是漂亮女人,哪个愿意为了区区小钱去这种肮脏的圈子?

都是靠骗、靠拐,强暴毒打、逼良为娼。这其中有关“奴隶链”的关系,更是盘根错节,无法理清。

混血女子所在的圈子里,就有三位这样的可怜人。

首当其冲的一位叫“玛多”,其父亲本是内陆子爵,因为为人正直,检举领地内赌场的不良行为,反被诬陷“勾结异族”入狱而死。其母因不堪折辱,上吊而亡。

隔壁贵族来抄家,子爵的千金玛多只能跟女仆出逃,可走的太急,并未携带足够钱财,玛多只能将祖传金戒指让女仆拿去卖了。

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