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下界成了人间界,以人之名呼之。
上界没有了神,却有了修真者,因此诞生了修真界,也称之为仙界,意为升仙之界,而非仙人所在——升仙之后,仙人就超脱了已有的世界,不存在于此。
此二界外,就是冥界。
这是很特殊的一个地方,在诸神尚存的时候,冥界就已经存在了,只是还不配有姓名。
“神死血不凝,流之成泉,积于幽冥。”
这是关于黄泉最早的记载。人们认为,神死后,力量回归天地,化为日月星辰,风雨霜雪,但他们并不甘心就此逝去,怨气和愤恨之心保留在鲜血之中,积聚在幽冥之地。
传说中,黄泉含有神的咒恨,剧毒无比,触之即融成血水,尸骨不存。而黄泉在的那个地方,就叫幽冥。
本来吧,不管叫什么,这就是个危险的地方,远不会成为单独的一界。可世事难料,人□□炸,不管什么年代都是个大问题。
神是天地孕育,死后归于天地,非常环保。
人就不一样了,能生,特别能生,十月怀胎的时间,对天地来说就和一眨眼没什么区别。最重要的是,那个年代,人类虽然没有神力,却是不死的。
为了控制人口,天道迫不得已,搞起了计划生育:让人类去死吧。
于是,人就有了生老病死。
这还没完,以前不会死的人,好端端得要人家去死,凭什么?
人族表示不服。
而人死后,尸骨化为黄土,魂魄却无归处,便聚集起来,作乱一方,向上天抗议这种不公平的举动。
为了处理这群造反的鬼魂,建立新的秩序,上天就设定了轮回。
轮回之地,就被选在了幽冥。
黄泉浩荡,威力强大无比,幽魂无法渡过,也就不能逃离轮回的命运——时至今日,地府周边的黄泉,也依旧承担着保护和管辖制约的作用。
至此,人间界、修真界、冥界的功能划分清楚,才有了今日的三界一说。
但还有个问题,公孙霓裳代表在座的人问了出来:“黄泉既然在鬼界,为何会出现在陌洲?”
“地府的黄泉,只是一支流。真正的黄泉……”松之秋沉吟少时,不敢确定,“我仅有一个猜想。”
殷渺渺身为穿越者,对世界观十分好奇:“松庄主请讲。”
“万物分阴阳,譬如此叶。”松之秋抬手,指间夹着一片树叶,来回翻动,以向阳一面示意阳间,背阳面示意阴间,“修真界和人间,在阳间,而鬼界,又被称之为阴间,黄泉既然是分割阴阳之处……”
他说着竖起叶片,指腹划过叶缘:“当介于阴阳之间。”
殷渺渺问:“你认为,埋骨之海下面,就是这阴阳交界的入口?”
“我并不能确定,但极有可能与黄泉有关。”他答得很保守。
公孙霓裳却不关心这个,单刀直入:“是也好,不是也好,我就想知道这和魔修有什么关系?他们想干什么?我们怎么办?”
思路简单有简单的好处,殷渺渺听到黄泉,脑子里想的是鬼界和岱域,松之秋估摸着也是一样,但公孙霓裳的话却切中要害。
甭管那是什么,关键在于魔修的目的。
“魔修想做的,无非是打败我们,占据陌洲。”这个问题不难回答,叫殷渺渺顾忌的是劫命和千娇背后的天煞,是岱域的人想干什么。
公孙霓裳笑了:“既然如此,你我联手,去一探究竟如何?”
殷渺渺沉吟不语,不肯立即答应。
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