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“多谢少少。”
在仙界千年,敖月没少去找少司命玩,诉说心事。
毕竟,她在仙界也没什么朋友,而少司命更是独来独往的存在,在一起反而有种说不出的默契。
而且,少司命还是个很好的听众,每次都静静地听着敖月的倾诉,也从不出言打断,偶尔会点点头或摇摇头,表示理解或赞同。
虽然她们之间没有过多的言语交流,但敖月觉得,这就是一种特殊的友谊。
对于敖月来说,少司命不仅是朋友,更是半个知己。
至于少少这个称呼,其实是敖月用来挑逗少司命的。
因为少司命总是那么沉默寡言,所以敖月想给她取一个更亲切的名字。
没想到,少司命居然没有反驳,这让她私底下就一直这么叫了。
面对敖月的道谢,少司命那双秋水一般的眼眸甚是平静,只是对着敖月轻轻点头示意。
然后,敖月只见那位沉默寡言的少司命直接抱起了伏羲琴,轻轻挑拨了几下琴弦,就开始了弹奏。
少司命的演奏犹如天籁之音,让人陶醉其中。
随着优美的旋律在天地间响起,敖月仿佛看到了一幅浩瀚的画卷在眼前徐徐展开。
那是一个充满着无尽变化和沧桑的世界,时间的流转和万物的生灭都在其中显现。
她感受到了岁月的沉淀和历史的厚重,仿佛能够听到古老的故事在耳边低语。
在这幅画卷中,敖月看到了人生的悲欢离合,皓月的阴晴圆缺,唯有天地秩序,亘古不变。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑!
此刻的少司命玉手微动,就用手中这代表人道礼乐的伏羲琴,展现了天道的沧桑,以及世间众生的无奈。
她用那灵动的音符,编织出一幅描绘天地无情与冷酷的画卷,令人不禁慨叹在天道大势的倾轧下,众生显得如此渺小、无助和无奈。
正所谓“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。
然而,恰恰是这悠扬的琴声,为墨白的众生相补上了最为关键的一环——大道无情。
或许是因为亲身经历过众生的苦难,她深陷其中,难以自拔。
然而,这种过于沉溺的状态,使得她忽略了众生相中至关重要的一点。
地主对佃农的苛刻要求,如同一座沉重的山峰压在佃农身上,他们无法承受这重负,心中自然滋生出怨恨之情。
同样地,皇帝误杀忠臣,忠臣岂能不心怀不满和怨言呢?
这一切就如同狼追逐着羊,羊啃食着草,世间万物都处在无尽的矛盾与冲突之中。
当然,事事不止于此,还有许多互利共存的事物,亦如皇家与士大夫,蝴蝶与花朵,鱼儿与水。
然而,若想要实现真正的众生相,就必须将众生一同视为刍狗,让万灵融为一体。
只有当所有生灵都能和谐共处,不再相互仇视、争斗,众生相才能得以完美展现。
就在此时,墨白忽然忆起了《道德经》中的一句名言:
“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”
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