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状元阁老李春芳题写的。
这里就是朱翊钧通过统筹院组建的抚孤院。
这里的孤儿来自两方面,一是从两都十三省统筹局成立的抚孤堂选出来的孤儿,有两百余人。
二是从九边、剿倭战事中阵亡官兵遗孤中选出的孤儿,大约三百余人。
都是八到十二岁的男童。
“列队!”有教官喊着口令,五百童子少年,迅速地集合在大院空地里。
他们穿着青色箭袖劲服,扎着腰带。头上包着布,脚蹬抓地虎,精神抖擞。
“一念堂学生,拜见山长!”
五百学子,拱手长揖,齐声高呼道。
朱翊钧也正式回礼:“诸位!”
五百学子,马上站得笔直,如同一排排小白杨树。
“你们身世坎坷,却没有自暴自弃,努力奋发,继承父辈遗志,学文习武,誓做大明栋梁。上报君恩,光耀祖先。”
朱翊钧上来先给大家勉励一番,然后站在台前,身后有几车新衣衫和鞋帽。
五百学子排着队,一一上前,从朱翊钧领过一套衣裤鞋帽,大声道:“谢太孙殿下衣食!”
施完恩,学子们各回各的教室,开始分科学文习武。
朱翊钧双手笼在袖子里,在一念堂司业、教习长等人陪同下,视察了宿舍、食堂、澡堂、图书馆
这一套下来,居然让他有一种恍如隔世的感觉
一行人来到一间课堂,李贽正在里面慷慨陈词。
朱翊钧挥挥手,示意大家都退下,他从后门进去,冯保连忙拿了一张凳子,在后面靠墙处放下。
朱翊钧坐下,倾听起李贽的讲课。
“夫童心者,真心也。若以童心为不可,是以真心为不可也.人而非真,全不复有初矣。
童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也?然童心胡然而遽失也。
由是而以假言与假人言,则假人喜;以假事与假人道,则假人喜;以假文与假人谈,则假人喜。无所不假,则无所不喜。满场是假,矮人何辩也。”
李贽又在宣扬他的童心说。
嘉靖四十一年,父逝、子亡、两个女儿饿死,李贽遭遇一系列的人生不幸,思想开始向阳明心学转变。
此时的大明,阳明心学是显学,前兵部尚书聂豹,是阳明公的亲传弟子。而聂豹的弟子,是徐阶。
但是李贽的心学,相对与偏向于保守虚无的主流阳明心学而言,更加激进和务实,所以历史上他的学术被主流所抵制,著作被多次禁止焚烧。
讲完童心说,李贽话题一转,讲起他对经济方面的认识。
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