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第61章（第3页）

陈嫣说的这些让桑弘羊沉默良久，他确实聪明，但依旧只是个不知世事的豪门小公子而已，这样的事情着实已经超出他的‘范围’了！若他是个愚笨的人，事情或许容易一些，他可以认为陈嫣年纪这么小，又懂什么呢？

于是她的说法完全就是小孩子的呓语，无须在意！

这等于是从根子上解决问题——当问题复杂到难以解决的时候，假装提出问题的那个人错了，这往往是最简单、最高效的办法。

但桑弘羊并不愚笨，相反，他算是个极聪明的孩子，所以他能够拨云见日一样明白过来！通过逻辑推理，通过自己的自主思考明白，陈嫣说都是真的！

所谓的学派打生打死，真的是思想不同，所以党同伐异？不不不不，大家其实根本不在意学术思想相同不相同！本质上是大家坐在了不同的位置上。

哪怕我们的思想完全一样了，但只要身在不同学派，也是不能成为志同道合的伙伴的。

多么残酷！剥落掉士人、学者们身上的光环、浪漫主义的理想，会发现大家都真实的可怕！没有想象中的道所在，吾所在！没有自以为的热血澎湃！甚至连温情脉脉的道理也是一厢情愿！

后世的人可能很难明白此时的人明白这个的感受！打个比方来说，后世的学生也会有爱国主义教育，大家在这种教育下长大，对祖国都是无比热爱的，而且会认定自己的国家是一个‘好国家’！

其实用‘好’与‘坏’来界定一个国家，这本身就是有些可笑的了！一个国家的好与坏只有在对具体的人和事的时候才有意义，不然的话是根本无法定义的！

一个国家对自己的国民大多数时候都是好的，因为要为国民谋福利，要维持国家运转，要保护…所作所为都能得到一个美好的解释！那对于自家国民以外呢？利益决定一切而已。

要承认自己的祖国在对外的时候不是那么光明磊落，甚至有的时候和他们宣传的大相径庭，这是一件很艰难的事情。但又不得不承认（不过就算是这样了，人也依旧很难不爱自己的祖国）。

现在桑弘羊受到的冲击差不多就是这种类型的，身为一个读书人，信仰的一部分就这样被展露了出来，实在是、实在是……

甚至他受到的冲击更甚！因为这个时代的人更单纯，更加容易信任，这点又是和后世不一样的。

“自然的，若只是论各自学说要义，那还是很大不同的。”陈嫣最终还是安慰了一下桑弘羊。如果回归到学术本身，确实是这样没错，但也仅限于这个领域了。

到了两人要分开走的地方了，陈嫣上前了两步，笑着点点头：“明日再见了！”

陈嫣走的很干脆利落，好像和平常的同路分手没什么两样，就好像刚才说出那样了不得的话的人不是她一样！

桑弘羊摸了摸鼻子，原地站了好一会儿。

陈嫣这种完完全全的‘轻描淡写’有的时候是很惊人的——陈嫣自己对此一无所知，但在旁观者看来全然不是那样！

桑弘羊原本都因为这一段‘惊世骇俗’到了极点的话而坐立不安了，但陈嫣这种‘这都不算事儿’的微妙态度一时又让他有些哭笑不得起来。

往回走的时候桑弘羊正好遇到正准备出门垂钓的公孙弘，于是恭恭敬敬站到一边：“老师！”

公孙弘看到这个学生只是微微点头，忽而又道：“小子可曾垂钓过？”

桑弘羊迟疑了一下，而后实话实说：“不曾。”

然后就被带着一起去了庄园中的溪水钓鱼，主要是公孙弘钓鱼，桑弘羊纯粹就是个放钓竿的架子，他哪里知道该怎么钓鱼！

公孙弘分了一缕心思在钓竿上，另外的注意力却是去了桑弘羊身上——桑弘羊确实是个垂髫小儿，但硬要说的话也不是个孩子了！按照大汉的算法，他今年十二岁（虚岁）。

民间男女婚嫁说是‘男子十五，女子十四’！按照这个说法，再过三年桑弘羊都能娶妻了，还能算是个孩子吗？

而且公孙弘以自身经历推知他人，并不觉得成人不成人这种事由年纪来定，更重要的是内心！他自己属于很早就懂事的那种，桑弘羊这个学生其实也属于这种。之所以看起来稚气，那不过是因为过去的人生经历实在是太顺遂了！

富贵锦绣堆里长大的公子，从没尝试过用自己的肩膀担当，也不需要自己去想太多的事情！自然也就无法完成蜕变了…但这无法改变他这学生的本质。

“与翁主说了何事？见你魂不守舍。”公孙弘倒也没有迂回。

其实这些话是不太好复述给老师的，正如陈嫣会避开公孙弘说这些事，桑弘羊又不是傻的，难道不知道说出来大家会很尴尬吗？

但桑弘羊正处在一个降智打击中，人也挺迷茫的，下意识地就信任了公孙弘这位长者。

听完了所有话，公孙弘也无奈了…有些东西不需要说出的好嘛！而且由你一个小女童说出来，真的很让人心惊胆战啊！

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