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多一事不如少一事。
桥松听到父亲和祖父的对话,才发现新印章的存在。之前他都在埋头处理自己面前的政务,根本没察觉他爹的动静。
闻言他探头过来:
“什么印章?给我也看看。”
他心里有点羡慕,祖父只给父亲刻了章没给他刻,也不知道以后他有没有机会要到一枚。
然而扶苏小气吧啦地捂住了腰侧:
“不给你看。”
桥松:!!!
桥松立刻丢下笔扑过来,去掰他爹的手。父子俩闹了片刻,终究还是让太孙殿下看见了那枚印章的模样。
看完桥松就撇嘴:
“祖父雕刻的比父亲之前雕的精美太多了,父亲是不是偷懒了?”
扶苏敲他脑袋:
“我愿意给你刻章就不错了,还挑三拣四。”
桥松迅速躲远,躲到祖父另一边去。两人中间隔着始皇,这下他爹可不能对他动手动脚了。
接着桥松问起另一个很傻的问题:
“父亲的印章里怎么刻的是梓桑啊?”
他好像没见过这个词,是父亲的小名吗?不对啊,他爹小名不是阿苏么?
扶苏好气又好笑:
“你是我亲儿子吗?你爹表字什么你都不知道!”
桥松一拍脑袋:
“啊对,这个一看就是表字。”
扶苏是一种乔木的名称,一说是高大繁茂的桑树,另一说则是落叶小乔木唐棣。
始皇帝给儿子起名时取的是前者,和诗经后半阙的桥松对应。是希望儿子以后能长得健康茁壮,风雨无畏。
——虽然现在看来扶苏可能朝着唐棣那个方向发展了。
而在取表字的时候,以补充解释为取字原则,自然该取个和桑树相关的词。所以即便其中不带“桑”字,也要展现出他起名时对儿子的期许。
梓桑,梓为梓树,桑为桑树。
这二者都是比较高大的乔木,常常一同提起。在意象上,二者都有子嗣繁茂、健康茁壮的共同点。
且“梓”在《诗经》中还常被赋予长寿的含义。
始皇给他起这个表字,意思已经很明显了,他只是单纯地希望孩子能康健长寿。因为扶苏已经很优秀了,不必再在事业上对他有更多的苛求。
不过梓这种乔木,本身也不寻常。
古代君王常用梓木制作棺材,因此有单独的词语“梓棺”或“梓宫”用来指代帝王棺椁,寻常人不可用梓这个词。
虽然现代有些人觉得梓和棺材有关系,用来起名似乎不吉利,可实际上古人并不忌讳这个。
还根据这点衍生出了一个“梓潼”这个称谓,是唐宋时期皇帝对皇后的昵称,意为梓宫中的神女。
也有人认为这个称谓取自梓树多子,是希望皇后可以多生孩子。
桥松琢磨了一下这个表字。
很快他又不忿起来:
“这个表字比父亲给我起的用心多了。”
果然,父亲是祖父亲生的,他是父亲捡来的。
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