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当章越正式接受经筵任命后,本欲入经筵所,但中书突有命,让章越先不着急入经筵所,而先住在礼院。
章越一愣还以为进经筵所之事又有什么差池,到了临门一脚时候又退了回来。
当章越回到礼院后,得知确实有情由。
原来天子打算亲祀明堂。
官家在皇佑二年时第一次举行明堂大礼,之后十二年再也不曾亲祀,如今官家再度亲临明堂大礼。
官家还下诏让群臣在自己亲祀明堂时,勿加尊号。
这时候中书发话让几位礼官商量这一次亲祀的仪制。章越明白了韩琦让自己暂缓入经筵所的用意。
这一日陈荐,晏成裕,吕夏卿与章越同在礼院商议。
几位礼官都知道,平日礼院没啥屁事,但遇到了重定礼制之事就不可打马虎眼了,必须慎重。
四人之中,陈荐是韩琦的心腹,又是长礼台,自是由他先发话。
说白了就是传达中书省的精神。
陈荐道:“政事堂的意思,皇佑二年的明堂大礼,虽采用隋唐旧制,却不应祀法,让我们礼院则着手变礼。”
吕夏卿道:“不应祀法?隋唐旧制不应,那么何时应呢?”
陈荐道:“不法后王,当然是法先王,此为变礼之本。”
晏成裕道:“王莽的托古改制也是法先王,但法来法去都是自己的法,何尝有三代之法。名为变礼实为揽权矣。”
章越听到这里心道,晏成裕要不是晏殊的儿子,就凭他这张嘴,早就被人拖出去打一顿了。
陈荐也是好涵养,听了脸色不变,而章越则道:“不知长礼台有何主张?”
陈荐对章越的态度很满意,但面上却道:“诶,我还是想听听诸位的看法。”
众人推让了一阵,最后陈荐道:“依我看来,这所谓变礼,当为二者,皇佑的明堂大礼是在孟冬,但孟冬太过寒冷,故而如今我打算改在季秋。”
“同时依照开元,开宝二礼,天子没有亲献五帝,这一次我主张让天子亲献。以此二者为‘变礼’,你们看如何?”
章越听了陈荐的话想到,先有变礼,再有变法。
而这次变礼争得是什么,就是讨论‘法先王’和‘法后王’。
法先王就是法三代时之事,法后王就是法隋唐。
如皇佑二年就是照搬隋唐旧制,这就是法后王。
这对于韩琦为首有志于变革礼法的宰执有些不满,故而他们决定变一变。
要变礼当然不是创造一个新的,而是要从三代时候去考据。好比王莽的托古改制,其实都是自己的意思,但对外宣布都是三代时圣贤是这么搞的,我这个是复古,然后用‘法先王’来改变‘法后王’,来达到变革的目的。
而中书亦打算利用这一次天子亲祀来达到‘变礼’的目的。
变礼的目的是为了强干,在朝堂上下统一‘法先王’的意识,而强干的目的是为了变法,故而变法与强干彼此互为表里。只是很多人强干强到最后变成了揽权。
章越道:“禀长礼台,皇佑时明堂亲祀是在孟冬,但孟冬时天子刚刚祭祀完太庙就祀明堂,有将地祗、神州并列的意思,如今只祀明堂,才显得尊重。”
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