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“等这片林子里只剩下如你阿祖那辈人后,即使不搬,一直以来维系的信仰又能生存多久?哪怕一直留在这里,也不会有什么改变。”
“说白了,只有零星的人记得他,没用的。”再这样?下去,阿图卢或许还?没有一个大?家族的老祖宗记挂的人多,“你其实也明白,我们都不要自欺欺人了。”
苏和松开了手,“那你呢?”
“我什么?”
“你的信仰呢?”
“我——”普尔萨作为族长的儿子,给阿图卢上香都要站在第一排。
可他有智能手机,会上网,也上过学,他清楚,这所谓的信仰并不被公众承认,只能归于他们两个部落的传统和风俗。
普尔萨除却拜阿图卢,还?会拜财神,拜文殊,他的信仰,就是这么意随心动?。
“我明白了。”苏和静静看着普尔萨,他并不失望,因为他没资格对?普尔萨的选择失望,他的信仰也不够纯粹真?挚。
“如果换成你,你也会这样?做。不只是你,大?部分人都会想搬离这里。”镇上有赔偿的房子,还?有补助的款项,这两个哪个都不是一笔小钱,对?于每一户生活在鲁姆郎的人家来说,都有着巨大?的吸引力。
放弃信仰就能过上富足的日子,明眼人都知道该如何抉择。
比起实打实的金钱和房子,信仰那种虚无缥缈的东西?,实在不值一提。
“可我不会这样?选。”阿图卢的信仰此刻不只是信仰,还?怀揣着苏和对?希泽莎的愧疚,他想守护希泽莎的一切。
这是他的真?心。
普尔萨提起的事情叫苏和支棱起了精神,他第二天便去问小女儿知不知道阿祖选了谁来接她?的班,小女儿左思右想,列出了几个名字,其中就有阿祖的二女儿。
这一圈阿姆在丽龙主的提醒下被二女儿叫到了阿祖的母屋,按理?说应当投票决定,可阿姆们你看看我,我看看你,一张嘴,说的都是推辞的话。
大?家都是瞧着希泽莎这大?半辈子过来的,谁也不愿意拦这劳心劳力的活计,更何况,她?们的儿女也已?经搬离了部落,时不时就打来电话要接她?们出去颐养天年。
从前没有做出这个决定,是因为希泽莎这个信仰领袖在。她?的儿子在镇子上发迹了,也没有跟过去享清福,现?在,希泽莎倒下了,那模范的力量眨眼就失效,一点余温都没有。
不过阿姆们绝对?是信仰阿图卢的,但她?们就觉得,哪怕离开雨林,也依旧会带着阿图卢的神龛,不会因为她?们住到儿女家,就改信天主基督的。
“丽龙主,阿姆们年纪都大?了,连地里的活都已?经忙的脚打后脑勺了,这种事是真?的做不来。”一位阿姆叹气?,“管理?部落的事情,该交到年轻人手上才对?。”
可去哪里找一个愿意承担责任的年轻人呢?
像丽龙主这般岁数的年轻人,整个部落不多于二十?个,信仰纯粹,了解阿图卢所有来龙去脉的,除却苏和,再没有第二个。
可谁都知道,丽龙主是个男娃。
千好万好,他也是个男的,这就不行。
丽龙主自己也清楚,于是将?目光望向一圈阿姆中最得希泽莎真?传的二女儿。
但二女儿自己也不准备接母亲的班,她?还?要在镇子上接送上小学的孙女上下学,绝不可能再住回林子。
沉默之下匆匆结束的谈话并没有讲出一个合适的结果,为此头疼的丽龙主化成了闷葫芦,他愁的一句话不想讲。
希泽莎在时,丽龙固若金汤,上下团结一心,指哪打哪,可希泽莎病了,大?家便人心涣散,溃不成军了。
与此同时,不知道镇子上的领导从哪得到了消息,打着关?心慰问的旗号登门,却在希泽莎的屋外,和她?的儿女们提起了开发的事情。
“你们也知道的呀,这树林里住着不舒服,还?有危险。更何况人类活动?对?于原始雨林造成的伤害是不可逆的,这已?经是我们国?家为数不多未开发的热带雨林了,我们应该把它?还?给自然……”
镇子上来的人,口才好的不得了,院子里上年纪的阿姆阿爸们被他哄的一愣一愣。
角落的丽龙主却听不下去,“那开发是为了什么?要我们搬出去,却又要把这里交给那些外来的人开发,这不是自相矛盾吗?”
“小年轻,你这话说的,允许开发的自然是不会造成雨林损伤的可利用资源,同时我们的开发肯定是和保护并行的,更何况,外来人想要进入雨林,那肯定不存在限制啊,人家要来领略雨林风光,我们也不能侵.犯人家的人身自由吧。”
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