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第190章 龙跃神州扬州评话与姜州鼓乐（第1页）

这是我见过最大的毽子，中幡真的是中国宝藏非遗，实在是太震撼人心了！

原来，杂技表演的天花板是这样的，春晚上十三位少年挥舞中幡，不断地变换动作与自己的身形，尽显勇武和巧妙。

中幡是中国古老的民间艺术，起源于唐宋时期，最初用于外交或打仗前的仪仗队使用，距今已经有一千多年的历史。

在表演时，幡面彩绸迎风招展，演员们翻、转、腾、传、顶，一系列的动作行云流水，震撼无比。

台上一分钟，台下十年功，这话可真没说错！

中幡由杆、伞、盖和旗组成，幡杆多由竹竿制成，高十余米，重三十多斤，中幡在表演者的手中、肩头、脑门、项背等处，上下飞舞，交替腾挪。

巨大的中幡在演员的脚上宛若一个毽子般轻盈，无论做多大幅度的动作，始终幡不离身、杆不落地。

中幡是沧洲传统杂技的经典节目，2019年入选了鹤北省非遗名录。《龙跃神州》由沧洲杂技团、鹤北五桥杂技艺术学校联合创作。

二零二二年捧起了中国杂技界最高的奖项——金菊奖。

阳刚霸气的中幡配合上气势磅礴的立鼓、戏曲音乐呈现出一股国潮国风的杂技盛宴。

……

扬州评话又叫“维扬评话”或“评词”，由一人以折扇、手帕等为道具，用扬州方言说表的曲艺表演流传于江苏北部和南京、镇江、上海、安徽等地。形式为一人坐在桌后，以折扇、手帕等为道具，用扬州方言说演。

20世纪中叶以来，也有不用道具站立说演的情形。同时运用手势、身段、步伐、眼神、表情讲究演示“虚神”，对描写人物强调寓神于情，不追求形似。以描写细致入微、结构严谨、首尾呼应、头绪纷繁而井然不乱见长，讲求剧情细节丰富，人物形象个性鲜明，语言表述生动有趣。

……

姜州鼓乐产生于历史文化名城新绛县。新绛位于山西西南，运城北部，吕梁山南端，为晋、陕、豫三省区交汇之地，历来在政治、文化、经济方面居于重要地位。据传姜州鼓乐源于先秦，盛于明清。据直隶《姜州志》载：“岁时社稷，夏冬雨季，又乡镇多香火，扮社鼓演剧。”《新绛县志》也曰：“每逢赛社之期，必演剧数日，扮演各种故事，如锣鼓等等。”

姜州鼓乐素有“地动山摇”、“闻声十里”之誉。

花敲鼓在姜州鼓乐中最具代表性。它所使用的乐器是多面形制不同的鼓。现有十几种敲奏技法，即击鼓边、敲鼓边、墨鼓钉、蹭鼓面、打鼓帮、抽鼓皮、磕鼓环、碰鼓架、单槌滚、双槌擂、槌相搓、槌相击、槌相打、捶相挑。这些技法构成姜州鼓乐独特的地方色彩，这种地方色彩与其独特的艺术风格紧密相连。民间将姜州鼓乐分三路，各路各有常用曲目，南路有《叽呱啦》、《啦呱叽》、《扎咚呱》等，中路有《钉缸》、《麻雀踩蛋》等，北路有《牛斗虎》、《凤凰单展翅》、《狮子撩绣球》等。

姜州鼓乐历史悠久，深受当地人民喜爱，具有一定的社会历史价值和艺术价值。

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