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第74章 论道(第1页)

小院中,临凤云早已经布置好了灵茶。

据云大富所说,苦师兄喜欢喝灵茶。

因为茶的先苦后香让他能联想到自己的人生。

苦师兄的人生确实传奇,四灵根,却能够地道筑基。

要知道无论是小家族还是筑基家族,筑基种子都是三灵根,而很多三灵根都只能人道筑基。

坐在石椅上等了一会儿,便看见苦师兄和云大富走了过来。

苦师兄身高八尺,面相坚毅,他的鼻子很有特点,十分挺拔,他的长相偏向那种型男,即便是走路都有满满的力量感。

他穿着一身玄色长袍和裤子,两个人随着身体的移动而摆动。

双手宽大,手掌绑着淡淡发黄的绷带,绷带上略显灵光,竟是一件法器。

苦师兄给人的整体观感就像是一位苦修士,事实也确实如此,听云大富所说,苦师兄进入天阳宗后除了修炼就是做任务,很少参与娱乐活动。

当然,苦师兄少有的娱乐活动就是参与弟子们举办的辩佛法法会。

天阳宗并不禁止弟子修佛法,毕竟修行之路走的就是融合百家之路。

借鉴不同的修行法门很有利于自己的修行。

苦师兄很喜欢佛法,他认为佛法能够给他带来心灵的平静和安逸,让他看待万事万物都心静如水。

听说苦师兄最喜欢的佛门高修是达摩祖师,这位以杀证道的,号称杀戮佛陀的达摩菩萨。

佛门修士,对于境界有属于自己的名称。

从低到高分别是沙弥,比丘,舍利,帝释,菩萨。

分别对应凝气到化神五个境界。

佛门修士修炼到舍利境界并不会凝聚金丹,而是会凝聚出舍利,而且在佛门舍利境界并不是四个小境界,而是十二个小境界。

每一个小境界都能修炼出一个舍利,分别对应身体和精神的圆满。

像林天御的那枚舍利子,则是一位舍利圆满的高修将自身十二舍利融合的产物,说明那位佛门大师生前的境界已经接近帝释了。

?帝释是佛教中的护法神之一,也被称为帝释天。?

帝释的职责是保护和维持佛教的正法,统领着其他三十二天?。

到了帝释境界,就能够离开真武世界,遨游无穷虚空,只不过十分危险。

因为能够在虚空生存的生灵不会弱小,最低都是金丹境界。

临凤云连忙起身,道:“苦师兄,早有闻名,今日终得相见。”

苦师兄微微一笑,道:“我先前闭关之后,便要去参加宗门的弟子进阶测试,实在抽不出时间,就拖到了现在,还请临大师谅解。”

临凤云道:“苦师兄来了就好,苦师兄,云道友,坐。”

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