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这样的地盘,尼尔森冒冒失失的跑过来抢,只能说死的不冤。
调查骑士团甚至没有说明来意,只在河湾草草逛了一圈,找了几个村民做了询问,将其记录在案,然后就在乌里扬的盛情邀请下进了领主大屋。
调查团的骑士明知道杀死尼尔森的凶手是谁,但只能假装不知道。
乌里扬和里奥也看得出,对方猜到了事情的始末,但也只能假装不知道。
只有调查团的圣光修士德维特·杰佛森,在闲聊中道明来意,但也没有过度追究的意思,只是谈到了圣光修士劳伦斯。
“我的兄弟劳伦斯,失踪快三个月了,至今无人看见他的踪迹,只怕已经遭遇不测。”
乌里扬只好道:“节哀,修士大人。”
干掉劳伦斯后,乌里扬和里奥恶补了许多圣光教会的知识。
圣光教会的“修士”,就是帝国语中“兄弟”一词,所以圣光修士都以兄弟相称。
南方的圣光教派——圣光修士会,也被人称为圣光兄弟会。
所以两人听了德维特修士的话,并没有太过于吃惊。
不像伊万以为村里来了个爹一样,以为对方真的是劳伦斯的兄弟。
“不过劳伦斯兄弟的一些行为,确实有违圣光教义,我也曾劝告过他。”德维特修士又道:“遭遇不测,实在是……这里也不好多说。”
“只是劳伦斯的家人,还在苦等消息,哪怕是迎回他的尸骨。”
按照圣光教义,教徒的尸骨只能土葬在墓地,如果遗弃在外,灵魂难以升天。
德维特的请求不可谓不恳切,但乌里扬和里奥却一点都不敢被打动。
谁知道他是套话还是真心话,反正劳伦斯这事已经过去了,不关河湾任何事。
况且现在劳伦斯修士变成了食人魔最喜欢的门铃,里奥也不敢贸然摘走。
所以乌里扬只能装作毫不知情,并拍着胸膛要帮他寻找。
德维特见他们不肯松口,却也不在意,而是在河湾领主的丰盛招待后,又参观了河湾的神庙。
本来土地庙一般的小小神庙,在河湾劳动力富余后又重新翻建,野民和流民都来参与了建造,并且额外增加了几个神位。
现在已经是个近似农村祠堂的建筑了。
祭坛正中是提尔战神的木雕,两侧分别摆放了代表奥达罗、佛瑞拉、巴萨卡、拉瓦德等等战神百子的徽记。
北境人的神明众多,信仰杂乱,除了代表先祖的战神百子,还有奇奇怪怪的各路神仙。
有的伯爵领各信仰各的,有的伯爵领什么都信。
但几百年来,圣光教会也在北境不遗余力的传教,北境南部——也就是安泽诺河南岸,已经有不少的北境人信仰圣光。
许多骑士领都建起了圣光教堂,逐渐成为了村庄必不可少的一部分。
原本信仰的各种神灵,转而供奉在了家中。
所以很多北境人白天到教堂祷告,晚上回家里祈求,并不觉得冲突。
南境的圣光教派还有烧死异教徒的习惯,但北境的圣光修士,却往往会忽略这个话题。
毕竟敢开口提倡烧死异教徒的,往往会被野蛮的北境人先烧死。
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