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“这就是我的老师,野性教派的宗主!森林的守护者!大德鲁伊!博巴克·玛里莫塔斯!”
芙蕾雅的得意的向里奥介绍,然后又一指自己。
“而我!未来的野性教派宗主!未来的森林的守护者!未来的大德鲁伊!嘿嘿!”
“听着就很厉害的样子,果然怎样的老师,就能教出在怎样的弟子!”里奥毫不吝啬的夸赞。
芙蕾雅听得眉开眼笑,一不小心怀里抱着的荷叶掉了一包,里面的食物撒了一地,她连忙惊惶的趴到地上,伸长舌头去舔食。
和野民长老祖尔万的闲聊中,里奥知道了这座土拨鼠雕像的来历。
原来,芙蕾雅的老师——精灵德鲁伊博巴克,早在几十年前就来过驱狼原,并且救助过这支野民部落。
北境自古盛行先祖崇拜,和兽族的萨满教义同根同源,同时也都不排斥精灵的德鲁伊信仰,而野民的生存环境,天然的契合德鲁伊野性教派的教义。
所以德鲁伊博巴克留在驱狼原期间,留下的一些德鲁伊知识和观念,被野民奉为信条,几十年里也发展出不少的信徒。
当然,这些信徒都是泛信徒,和大部分北境人一样,同时信仰着萨满教的先祖神和德鲁伊教的自然神。
能够变幻兽形的精灵德鲁伊,在他们眼里无疑就是神灵的化身。
当芙蕾雅从天上掉下来,来到野民部落里时,祖尔万还以为是博巴克再度莅临,结果才发现是博巴克的弟子芙蕾雅。
“所以,你是因为在悬崖边偷吃蜂蜜,被蜜蜂蛰得掉下来的?”
听完祖尔万的讲述,里奥大感无语,一开始他还以为芙蕾雅是有什么悲惨的往事。
原来是因为太笨了,所以才不肯提!
芙蕾雅嗫嗫嚅嚅,一脸委屈的狡辩:“老师冬眠两个月了,都没有给我准备食物,我都两个月没吃饭了!”
“这些蜜蜂太可恶了,它们蜇我的鼻孔!”
在领主大屋里坐定,里奥徐徐说明来意:“我这次过来,是作为邻居前来拜访,没有恶意。”
“河湾营地,也不是什么骑士开拓领,只是一群无家可归的难民,唯一能够找到的落脚地。”
“相信你们也看到了,我们的武力并不强大,就连对付狗头人都很吃力。”
祖尔万盯着里奥,目光仿佛想要穿透他的灵魂,看清他的内心。
没有人会在谈判之前示之以弱,就算是实力悬殊的弱者,也会尽可能的包装自己。
里奥将自己村子之所以迁徙到河湾的原因和过程说了一遍,细细的叙说了北冰河畔的战乱和死亡,以及迁徙途中的劫难,将原主灵魂碎片里的恐惧画面一一释放。
“如今,营地好不容易安顿下来,又发现了野猪人的威胁。”
“野猪人是我们共同的敌人,如果合力击败它们,相信我们两个族群的生存必将更加安全。”
祖尔万长老看着里奥,道:“孩子,你的真诚打动了我,很庆幸苦难没能摧毁你们,巴萨卡人欢迎你们的到来。但是,我们不会加入你们的战斗。”
北境的先祖传说里,战神提尔有一百个儿子,他们在北境枝开叶散,形成了一百个氏族。
除了长子奥达洛夫,以及佛瑞洛夫、伊夏罗夫等几个在后世成为了北境千年家族姓氏的儿子,还有一些诸如巴萨卡、拉瓦德等子嗣,同样被许多氏族奉为先祖。
巴萨卡,意为“披着熊皮的战士”,巴萨卡人,是驱狼原一带野民的自称。
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