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第229章 咒死之术（第2页）

可如今这面具的出现，难道意味着她要更早与他切割，才能保证他不会因为她中了咒死术而被别人牵着鼻子走。

……

宋微尘一阵心酸，低头不言。

墨汀风也凝眉不展，似在内心权衡交战。

相比起来，束樰泷的神情更隐忍却也更复杂，谁也看不透他在想什么。

一时间雅间里安静的落针可闻，三人各怀心事，谁也不做声。

.

与宋微尘不同，墨汀风倒是出奇的理智冷静，这面具既是定向让他发现，必然目标非她即他，这一点他早有心理准备。

而且在他这样的位置上，身边人收到任何威胁都不奇怪，若只是一个咒术就让他慌神失了行动力，他也不配做这个司尘。

他只不过是在想破咒之法。

通常情况下，任何咒术都逃不过三种破解之法——

其一，解铃人。

道理很简单，施咒之人身亡其咒自解。

但若施咒之人刻意藏匿行踪，错过了解咒时间（通常是咒术生效百日之内），之后即便找到该人并翦除，亦无法解咒，此为不可控风险。

其二，抑咒术。

取得尸陀鬼王的夫之面具为自己所用，让其抑制妇之面具不行咒杀之事，倒也是一种控制方法。

缺点是此咒只是抑而不发，并未得到实质上的解除——好比一片土地埋满地雷，总归是隐患。

其三，反咒术。

这是最彻底的一种解法。

简单说就是以其人之道还治其人之身，通过特定的方式将咒死术“反弹”回施咒之人身上，而且不可移除。

咒术与一般术法不同，最大的特征是“开弓没有回头箭”。只要施咒，在咒发之前必须按节奏定期放咒，否则施咒者必遭咒术反噬立即暴毙。

这就意味着如果施咒者中了反咒术，明明知道咒杀回到了自己身上，却又不得不为了多苟延残喘几日而继续施咒，最终应咒而死——对于中咒者来说，这是最稳妥，也是最解恨的反击方式。

想到这里，墨汀风轻扯嘴角，敢动他的人，这三种方式，他必不吝，统统反赠回去。

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既然自己的“软肋”已然暴露，一味隐藏逃避不是办法，干脆摊开闹大些，借着这次的事情让暗处其他虎视眈眈——想借宋微尘来钳制和对付他的人，都看看代价。

看以后还有没有人敢动她的念头，敢打她的主意。

念及此，墨汀风已有计较，他视线重新落回束樰泷脸上——这尸陀鬼王的咒死术此前闻所未闻，既然是“密续法门”，想来应该是种来自边塞外域的鲜见顶级咒术。

如果束樰泷真的只是一个“普通”的面具收藏家，为何对边塞外域的事情如此了解？为何能把如此鲜见的面具来历，甚至背后的施咒方式说得如此清楚？

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