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88 第八十八课 无字碑（第2页）

皇亲国戚杀了几百个，又把大臣啥的杀了……几百家？

这……

是不是太狠了？

武则天手中捻着串珠，双目沉静地看着面前的小天幕。

确实是她杀的，也知道杀得太多，但她没有选择。

就算手上沾满血，就算知道这会成为诟病自己的点，但为了野心、为了自己，她也从来没有后悔过这样做。

倒是吕雉也在点头。

能有这种气魄，已经很不容易了。

一名女子，想要在这种政治风暴中稳定身形、占据上风，是一定一定一定需要付出比男人更多的努力的，所以她们要承受的也更多。

必要的时候，是很需要一些果决的。

李晓诗说着：“但是，问题就来了呀。杀贵族和宗室，那带来的影响多数是骂名和反对，不会对国家的运行有什么影响，可是，杀了那么多大臣，他们的官职空下来，没有人顶替上，又该怎么办呢？那么多该有人来做的工作，都空了下来，该怎么办？”

嬴政悠悠地敲了一下桌子，暗忖：科举？

但是科举的话，能够及时供得上她需要的人才么，还是大量的空缺、又是要能够忠于自己、符合自己心理预期，为自己巩固政权的人才。

仅凭隋唐新开的科举制，即便有李世民他们新定的科目之类，也不一定就能够为她达成招揽人才培养心腹的目的吧？

“在武则天统治时期，科举考试得到了极大的发展，是最主要的选官用人的途径。”

“而且在原有的基础上，武则天又开创了殿试、武举、自举、试官等制度。”

这些制度仅听名字也不难理解，但李晓诗还是很负责任地一一解释了一下。

“殿试呢，就是在原先的考试环节之后，又加了一个皇帝在大殿中面见这些被选拔而出的部分。由武则天本人亲自到场，对这些通过了层层考试的人才进行测验。相当于是亲自为自己挑选心腹和臣子，先检验这些人才的水平和能力，以及是否合自己的心意，然后再授予他们官职。后世一直沿用的殿试制度就是从这里、从武则天的时候开始的。”

“武举嘛，就是武术、武力等方面的科举。”

“一直以来的科举考试都是选拔文官的，考试诗词经赋以及儒学经典那些，但在武则天的时候，她又加额外开创了武力类的科举考试，让不会读书、但身体素质很好，有武将才能的人才们也有了出人头地的机会。”

当然，这其实也离不开武则天杀掉的那些政敌里有很多武将的缘故。

她不仅缺文官用，也同样缺武官。

但不管是不是有私心在内，不可否认的是，武举的开创及使用，确实给了不少人才入仕的机会。

而且她任用的各种女子，也都是因为她是皇帝，才得到了这样成为女官的机会。

“至于自举和试官，也都是从字面意思就可以理解的啦。想要当官的人呢可以进行自我举荐，不管是九品以下的小官吏、或者是老百姓，都可以通过自举的方式，请求做官。而这些人会先被给予一些官职进行‘试用’，用来检验这个人的才能，这也就是试官制度的具体内容。”

还是那句话，不管武则天是为了什么而开创的这些内容，这都实实在在给到了更多的人改变命运的机会，是确确实实有惠及到一些人的。

主观上的原因放到一边不谈，客观角度来看，她的这几项政策都一定程度地打击了贵族和世家，给了更多非贵族出身的人才机会，让吏治清明了不少。

所以，天幕前的观众们，听到这里时，有许多人都或多或少的、对这个“唯一的女皇帝”有了那么一点点的改观。

虽然心里还是别扭，也确实依旧坚持认为女人不该当政，但、有些地方，政策和人，是可以分开看的嘛……

不然为什么殿试一直到了他们现在都还在使用呢？证明政策还是有可取之处的……嗯。

李晓诗用一句话总结道：“武则天统治时期，打击了敌对的官僚贵族，大力发展科举制，不拘一格地选拔人才，朝堂上下多了许多平民出身的子弟，扩大了统治基础。”

说完了人才方面，她又按照课本上的安排、按照老师讲课时候的思路，转而说起民生经济等方面的内容：“在治国的基本政策上，她采取的依旧是轻徭薄赋的核心政策，继承并继续推行贞观以来减轻人民生活负担的政策和措施，十分重视农业的生产。”

“她在位期间，社会经济持续发展着，人口也在连年持续增长，边疆也得到了稳固和开拓，为后来的‘开元盛世’出现奠定了一定的基础——所以，这也才有了大家给出的、武则天统治期，是‘上承贞观、下启开元’的评价。”

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