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罗夏的底气来自【神灵驱逐术】,如其所料,在研究大楼地下装置坚持不懈地加一加一加一,三个月后成功堆到了紫色熟练度。
挂机升级的感觉真爽!
对于新阶段的驱逐术罗夏还没找机会尝试效果。驴皮再邪门,相关的无非法术附魔和神术诅咒两种,看他左手逆转射线右手驱逐术,应该总有一款能把这玩意送走。
所以破坏驴皮不急,可以尽可能研究清楚,免得送走诅咒的同时把关键人物瓦朗连带着送走了。
第二天上午,罗夏等不及大法师慢悠悠吃完早午餐再“上朝”,直接拿着驴皮杀到星光炬之塔的餐厅。
餐厅经营者已经认识罗夏,默默放行让他去找卡诺。
“有什么急事?”卡诺知道罗夏不是大师兄,不会无故跑来蹭吃。
罗夏拿出驴皮,把瓦朗的故事和盘托出。
卡诺接过驴皮,饭也不吃了:“你把他扔在医院还是不够保险。这样,我找行会不,差遣两个炼金部的法师去看住这位总经理。”
瓦朗躺在病床上不会想到还能享受如此高规格的安保待遇,决策者卡诺带着罗夏直奔研究大楼。大师先到炼金部点了两个天天手操机械、肱二头肌肱三头肌袍子都罩不住的老哥赶往医院,然后到研究室观察驴皮。
“这驴皮是什么来头?”
“我猜它来自巴兰的驴。”卡诺摩梭着驴皮粗糙表面:“传说巴兰是无形之神的先知,无形之神与秩序之主在沙之国度争斗的时候,巴兰会预言两神信徒之间战争的胜负,并挑逗秩序之主信徒的欲望。
“当他骑着驴行到秩序之主的天使面前,灵魂纯净的驴看到了手持利斧的神使,三次阻拦巴兰前进,而看不到天使的巴兰也就鞭打了坐骑三次。在我们这里的经书上记载,神启示巴兰后,这位灵魂污浊的先知向神与自己的驴忏悔。”
卡诺嘿嘿一笑:“但在沙之国,闪族人记载,巴兰非但没有向驴道歉,还把它杀了,剥下皮来献祭给无形之神。
“于是先知得到了一块可以挑动人欲望的驴皮。相传每一位拥有者都会暴富后暴死,驴皮也会消失直到出现在下一位‘幸运儿’手中。没想到能被王都的小子得到。”
这还是历史悠久的“圣物”?罗夏没想到它有这么大来头:“您怎么知道的?”
“因为和驴有关的神话比较少,而你又说他是从闪族老者手中得到,那多半是了,其人的境遇也能和传说对得上。”
罗夏也翻找记忆中的神话知识:“传说旅行与变化之神丘利莫也骑着驴。”
说到这卡诺的神色略变:“丘利莫一度还是交易、商业之神。”这一点又和“许愿、支付生命”的“公平交易”对上了。
“难道是双重的神性?”这瓦朗好像主角啊,这样的妙妙工具也能从神秘老头手上得到,要素拉满了属于是。
卡诺摇摇头:“我的好友,一位酷爱研究神话学的法师曾经说过,所有神话故事都有历史真相作为内核。据说,实际上丘利莫掌握变化的权能,是无形之神的从神,祂在精灵语中的名字更广为人知,被称作‘托特’,记载中祂的活动范围就在沙之国度。
“那位好友曾经大胆猜测过,许多先知、天使是主神的从神,而有这块驴皮在,很可能意味着‘先知巴兰’和‘变化之神’是同一位存在。”
那这张孜孜不倦吸取生命力的驴皮就更有意思了,可以明确的是,巴兰被光辉与秩序之神处死,而“丘利莫托特”是较早沉寂的神灵。
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