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华夏的政治传统就不是这样,自古以来就不是!讲究的是制衡,是妥协,是商量着来!
颜异不是政治小白,只要陈嫣点透,自然也是能够明白意思的。
陈嫣不说也就算了,一旦说起这些就一时刹不住车,开始以此时已有的一些国家评论起政治来——其实就是嘴炮!倒不是说她多有政治素养,只是后世那么个资讯大爆炸的年代,人人都能是政论家,个个谈论起中南海、白宫、唐宁街、红场都是了如指掌。处在那么个时代,她肚子里肯定是有些货的。
另外,她这辈子与长安实在是太熟了,与长安宫廷中的人更熟!
帝王之道?她听过一个君王给另一个君王上课,亲眼见证过帝王手段!那些政治上的尔虞我诈,朝堂中的你来我往…对于别人来说仿佛是雾里看花一样的事情,她却是切切实实观看、评论!
她若是无心关注这些那也就算了,就像她的大姐,从小跟在祖母身边,祖母的手腕用得着怀疑?后来自己又当了皇后,更接近权力中心了…然而她的心不在这些事上,所以她的政治素养并不会比一名普通的贵女高到哪里去。
但陈嫣偏偏不是一个普通的小姑娘,有着更成熟的思想与眼光,那些东西她下意识地记在了心里。
她以为只是过眼云烟,对她的人生不会有什么影响。但影响这种事又怎么说得好?很多时候不知不觉就被影响了,谁都不知道多年以前的一次不经意,会在未来引起多大的风浪!
所以这些东西在安静的冬天逐步积累,即使陈嫣看起来真的没有地方使用。而在今天,偶尔的闲谈,就不知不觉地带出来了。
政治上的事情,宣室殿内的博弈,对于有心人来说总能说出个一二三。要知道此时的读书人除了少数打算做学者的,大多都想要做官(很多人装作不想做官的样子,实际上只要天子表现出礼贤下士的样子去请,就没有不来的…华夏读书人就是这样,都梦想着‘致君尧舜’呢!)。
有这样的念头,关注一些国家大事、政治事件那就再正常不过了。
这些人私下里评论、指点江山都是有的…颜异也曾在游学时见过同辈,甚至师长们说起这些。当时还未觉得有什么,最多就是觉得这些同辈有些空泛了,真正去做事恐怕不是这样。
现如今他从最低的小官吏做起,一开始也是碰壁很多的…他开始真正理解什么是踏实做事,什么又是空谈误事。想谁都会,做起来完全是另一回事!而仅仅是想的话,佷容易出现过想当然的问题。
现在想想,当年那些同辈们夸夸其谈的东西,真心仿佛井底之蛙所言——一个人的经历与处境决定了眼界。
如果颜异知道‘皇帝的金扁担’这一笑话,相关的形容应该更准确。
可是陈嫣所言是完全不一样的,非要说的话就是‘大气’了,丝毫不像没有经历的人所说的一些空泛大话!其中气度、气象,不是一个路数。
陈嫣说的简单随意,但听的人颜异却觉得许多只言片语都让他受益匪浅。
“…‘自由即奴役,战争即和平,无知即力量’,”陈嫣忽然提及了著名的反乌托邦小说《1984》中的名句,这对于她来说只是脱口而出的句子。这就像是生活在现代的人,偶尔会说一两句深刻的名言,其中并无区别。
但听在颜异的耳朵里,却仿佛惊雷一样…无他,此时也有政治方面的书籍,还很多,可是这些书籍即使是再尖刻的,也多少留了一些余地,这大概是古人最后一点点委婉。
而后世之人议论政治的时候就要直截了当的多了,其中的刻薄与直接、敏锐与力度,不是古人所能比的。
虽然说过于尖刻是真,但对于懂得其中意思的人来说,震撼也是加倍的!
这是直接扯去表面光鲜的外衣,将政治中不好和很不好的东西赤.裸裸地展示给人看…不美却真实,真实让人心中发寒,又忍不住被吸引。
陈嫣说起这些的时候眼神如常,气息平稳,反衬着这样‘惊世骇俗’的发言,反而显示出一种刻骨的冷漠与尊严——什么东西做到极致了都是吸引人的。
第234章木瓜(8)
华夏有很多传承很久的节日…这些几日或多或少都和上古时期的农业活动有关…虽然在后世农业活动的含义逐渐褪色,后来赋予的一些含义后来居上成为主流。
这诸多节日当中,重阳节就是一个典型。
当然了,就在还没有命名为重阳节…准确地说,此时根本没有一个普遍的称呼,登高节、九月节、‘大火’等等都是民间称呼!
甚至于此时的重阳节也不一定是九月初九这个‘重九之日’举行,只大概在九月中旬左右而已。
这在古代是收获之后的日子,每当这个时候人们就会祭祀天地祖先,感谢丰收!并且祈求明年也能如此。
既然是这么个日子,精确日期也就很难了。毕竟农业生产活动么,推迟、提前几日什么的,实在不算什么。
庆祝丰收一向是农业活动中很重要的一环,相应的,这个节日也就变得很重要了。到了西汉,已经普及民间。而在普及的过程中,很多别的含义也附加其上。
对于普通老百姓来说,九月这个节日只是祭祀祖先神明,感谢丰收而已。但对于一些有闲情逸致的人来说就完全不是这样了——插茱萸这种活动似乎还没有,但登高的习俗已经诞生了。
在这一日登山,算是普遍活动。
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