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显然,这位侯门子弟虽然是一个圈子里的,但因为种种原因根本没见过陈嫣和陈如意小朋友的真容。或者说,处在同一个场合过,只是隔得太远了,从来没看真切过。
这位朋友受到了极大的惊吓…仔细想想他刚刚自以为是的调侃简直是冒犯到头了!这、这要是得罪了人,能有好果子吃?
正在他战战兢兢、不知所措,拱手要致歉的时候。陈嫣笑着抬了抬手,然后转向霍去病:“去病,听见没有,旁人都看出你好福气了…娶我家女郎,给我做女婿可是大大的美差!你说说看,怎么就你每次像要杀了你一样!”
“翁主不必拿在下说笑。”霍去病不为所动,他很清楚陈嫣就是觉得逗他很有意思:“能与翁主结亲,必然是天大的福气。只是一则,在下福薄,二则,‘匈奴未灭,何以为家’,并非在下虚言。”
“何必找这些借口,我又不是真的要你做女婿。”陈嫣翻脸比翻书还快,刚刚还像是对霍去病这个‘女婿’很感兴趣,现在一下又变得一点儿不上心了。
“不过,你说你福薄倒是真的…”陈嫣之所以说这个话,是因为历史上霍去病是英年早逝的。不过这也就是个历史而已,历史上根本没说清霍去病是怎么死的,天知道现在还会不会按照她所知的历史走。陈嫣说这个话,只是想到自己知道的历史,随口一说而已。
只是她这随口一说反而让另外两人更难自处了…霍去病习惯了陈嫣吐槽他命不好——是的,在所有人都觉得冠军侯的命是一等一的好,少年得意、拔得头筹,满朝上下谁也没他风光(这也应证了‘出名要趁早’之语)。但是陈嫣因为知道历史上的霍去病是怎样的结局,就算知道历史是历史,现实是现实,也不免口头上带出那么点儿意思。
为此,她常常吐槽霍去病命不好。
霍去病对此习以为常,并不代表不知其中内情的其他人能够习以为常。于是旁边两个人倒是更慌张一些…侯门子弟就不说了,就算是日后以稳重闻名的霍光这个时候也远未修炼到家。
“翁主,冠军侯确实是句句真心…”这是还想帮霍去病解释,生怕陈嫣是恼了他。所谓‘福薄’,是恼羞成怒之下的说辞。
虽然霍去病的受宠众人皆知,不太可能随随便便就出什么事。但是,面对陈嫣这个‘更受宠’的存在,谁又能肯定会发生什么呢?再者说了,陈嫣可不是花架子,她有手段的很!
靠着她的影响力,如果她真的打算整治某个人,那可真是麻烦!
明的不行来暗的,总能让霍去病难过。
陈嫣瞥了两个年轻人一眼,当然知道他们在想什么。哭笑不得地道:“你们在想什么呢,我之所以这样说,确实是去病福薄——如意,手伸出来。”
陈如意小朋友乖巧地伸出手,然后张开手掌。陈嫣就着闺女这只手开始胡侃:“瞧瞧,我家如意的掌相,一看就是能够长命百岁、福禄双全、婚姻和顺、儿女双全的掌相!这才是有福——去病,伸手来。”
陈嫣和刘彻是同辈,就是霍去病明摆着的长辈了,因此这样呼呼喝喝都是习惯了。
霍去病大约停顿了有半秒钟,最终还是认命地伸出了手。
陈嫣这才让两人看霍去病的掌相:“父母缘、子孙缘都没有就算了,要紧的是生命线都这么短,要他何用?”
虽然是很不客气的说法,但语气中的亲近之意是听的出来的。也就是说,这不是陈嫣在找茬儿,恰恰相反,这是两个人关系比较好,才能做的‘开玩笑’。当明白这一点之后,旁边两人才算是稍稍放心。
虽然这样说总觉得有点儿‘诅咒’的意思,但想到这位不夜翁主行事不同寻常,也就未放在心上了。
第416章大东(2)
“翁主这相命之法是怎么回事?光竟是从未听说过。”霍光有点儿好奇陈嫣刚刚看掌相的做法。虽然听起来像是胡说的,但感觉上不是随便乱说,是有一定理论依据的。
汉代是华夏传统中的许多算命术成型时期,无论是历史悠久的卜筮、占星,还是来头很大、背景深厚的易经八卦,再或者新近兴起的看相、观风、相宅、拆字、望气等等,除开扶箕等少数算命术(这些大多一直没有成为主流),大都在汉代有了后世人熟悉的样子。
其实任何一种算命术都可以找到很古早的原型,比如观风,传说三皇五帝时期就有了,商周时期还有专门的官员管理这个。但那个时候‘观风’和后世流行的观风可能差别很大。
为什么华夏民族的主体民族为‘汉’,这不是没有理由的,确实有很多文化上的东西都是汉代才成型。在历史传承上来说,汉代似乎和前面、后面的王朝没什么两样,说汉代强盛的,难道秦、唐之流就不强了吗?
真正让‘汉’成为特别的那一个,在于这个时候确实是后世所承认的‘华夏文明’形成的关键时期。
汉代巫风是很盛的,一方面是上古遗留,另一方面也和统治着来自楚地有关。楚地从历史传统上就一直重视这些,能与楚巫差可比拟的,大概只有齐巫了——所以楚地和燕齐之地才会成为方士、巫师出产盛地。
这种巫风很盛的情况影响了汉代人生活的方方面面,比如算命盛行。根据甲骨文,后世人常说殷人爱算命,出门买个菜也要算命,这都快成为一个段子了。但事实上,汉人也不遑多让。
论狂热可能比不上殷人,但普及程度可能更高——殷商时期想要算命,一般会用蓍草(事实上,龟甲和兽骨,特别是龟甲占卜都是很重要的事才会用。至于兽骨,也各有对应的用出,比如胫骨占卜什么,胛骨占卜什么,大概是渔猎之类,总之不会是日常买菜的小事),然而就算是蓍草,其实也是相对麻烦的。
相比之下,汉代算命变得简单了(其实就是走下神坛了,从这个脚步来说也可以说是一种‘进步’)。简简单单就可以算,这种情况下才会出现日常小事也要算命。而殷商时期,明明算命是那么麻烦的事,国人们还是以大毅力那样坚持,这才是‘狂热’呢。
算命这个时候也不再只是巫师、方士们的专属,很多时候文人也会拿这个玩小游戏。像是拆字算命,完全就是文人游戏的典范了!还有,《易经》这个时候已经是经典之首了。虽然《易经》被现代人当成是一部哲学书籍,里面讲了很多富含哲思的话,但不可否认,《易经》确确实实就是一部用于算命的书。
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