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次日一大早,苏泽命令苏大执行委托,去四通市寻找高欢,自己则牵着奔霄前往南郊练习骑射技艺。
田猎无论在中原还是草原,都是深受贵族喜爱的活动,北魏是鲜卑族的政权,孝文帝虽然推行汉化,但是为了维持尚武风气,也将田猎保留下来,作为皇帝和贵族的重要活动。
孝文帝在位的时候,每年都会举行田猎,他通过田猎来遴选身边的亲卫,当年很多寒门基层军官都是通过田猎而得到孝文帝欣赏,提拔为身边的郎卫,苏泽的父亲就是其中之一。
但是等到先皇宣武帝登基后,这位从小接受汉化教育的皇帝,对于田猎毫无兴趣,在位期间从没有举行过田猎,甚至连禁军都没有视察过。
而现在的皇帝年幼,太后又是女人,皇帝的田猎大典是不会举行了,清河王的田猎就变成了洛阳武人争相表现的舞台。
清河王府的入幕选锋,就是清河王举行的一次田猎活动。
清河王本身比较喜欢文学,他向太后进言举行田猎是为了在军中选拔良才,所以清河王的田猎从狩猎活动,变成了类似于精锐武将选拔的活动。
苏泽的亚父打听的消息,清河王府的入幕选锋需要整整一日,分成两个部分。
首先是“射”,射分成步射和骑射,步射是射箭垛,百步之外每人可以射三箭,射中两箭的可才可以参加下一步的骑射。
骑射是在马上射箭,需要在移动的马背上开弓,射中五十步外的箭垛,同样也只给三箭,射中一箭者才能参加下一步的“猎”。
在举行田猎之前,清河王府的府卫侍从们会将整个猎场围起来,他们还会套上鹿角,用特质的木笛来模仿雄鹿的叫声,来吸引周围的求偶的雌鹿进入猎场。
通过“射”的武人,才能参加“猎”的活动,他们要自己携带干粮和弓箭,进行为期一日一夜的狩猎,最后按照猎物来计算成绩。
当然清河王的猎场中不仅仅有鹿,据说还有从北地专门运送过来的各种猛兽藏于其间,若是能够猎得猛兽,可以得到更高的评价,得到清河王的召见。
清河王会亲自向这些猛士交谈,如果能得到清河王的赏识就可以加入王府了。
因为清河王是如今北魏朝廷最炙手可热的大臣,所以每次他的田猎都会吸引其他宗王、公主驸马、朝廷重臣来参加,能够在田猎中取得好的成绩,也是在洛阳扬名立万的好机会。
也正是因为机会难得,清河王又是出了名的喜爱贤才,羽林军中也有不少底层军官和士卒都想要在入幕选锋上一鸣惊人,能够成为清河王的宾客属臣。
最让人羡慕的是清河王身边的白衣秀士。
这些白衣秀士们,有满腹经纶的文士,也有骁勇善战的勇士,他们就和入值禁中的郎卫一样,整日围绕在清河王身边。
文士们为清河王出谋划策,勇士们则拼死护卫清河王,无论文武出行都身穿白衣,每次清河王出行白衣秀士都会前簇后拥,引起整个洛阳城的轰动。
苏泽在宫城上也见过清河王出行,其实不仅仅是清河王出行,北魏当权的宗王出行,哪一個都是这样声势浩大。
清河王府邸内那座不逊于永宁寺木塔的高楼,那座占据了一半里坊的庞大宅邸,恐怕就算是西晋石崇的金谷园,也都比不上吧。
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