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第46章 争抢(第2页)

“正好我们可以待价而沽,公司董事会那边对我说,白象毕竟是我们华南大区的东西,我们有一定的处置和决定权。”

“所以这其中的好处嘛……”“哦,懂了!”

孟凡意会道:“廖叔,你是生怕这头白象卖贱了,所以带我去讲讲价!”

廖忠笑呵呵道:“嗨,要不说你小子机灵呢,一点就透。”

“那这次灵隐寺和高家派来的人都是谁啊?”孟凡打听道。

廖忠言道:“高家派来的好像是一个大堂口的负责人,挺重视的,不过灵隐寺那边也是来了一位重量级人物。”

堂口是出马仙业内的专业名词,意思就是说,这个弟马供奉的不只是一个仙家,而是好几个仙家。

一般由四梁八柱组成,有点儿像是那时候土匪的划分,但其实道理也相通。

四梁指的是胡、黄、常、蟒四大家族,他们是堂口的主要力量,常仙其实便是柳仙,也就是蛇。

八柱则包括扫堂、看堂、串堂、护堂、通天、归地、关碍、探兵八个职位,各自承担着不同的职责。

弟马也就是出马仙:被认为是仙家在人间的代言人,他们能够与仙家沟通,借助仙家的力量为人们解决问题。

在东北的传说中,弟马通常是一些具有特殊体质或经历的人,他们在被仙家选中后,会经历一系列的仪式和考验。

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而在一人之下世界,实际上便是那些得到了仙家认可,并有练炁资质的人。

大堂口往往有众多仙家,而且仙家的种类和能力更为全面,一些堂口还会供奉清风和烟魂。

清风也就是男鬼,女鬼则叫烟魂!

总而言之,东北萨满其实供奉的挺杂的,但主流是五大仙家没错,这也是被众人所知晓的。

这些仙家可以分工协作,有的负责查看过去,有的负责预测未来,有的负责处理疾病相关问题等,不过统称为:看事儿。

越是大的堂口,供奉的仙家也就越多,相当于求神办事,多上香才能有回应,东北那边派来一位大堂口的负责人,足以言明其重视程度。

不过能让廖忠特别放在后面来说,佛门来人也定然不简单。

于是孟凡好奇道:“重量级人物?”

“谁啊?”

“能让廖叔你都认真对待?”

只见廖忠神情严肃道:“灵隐寺主持解空大师。”

“咳咳。”

孟凡一下子被呛住了:“你说谁,十佬之一的那个?”

廖忠点点头,给了孟凡一个确定的眼神。

“不是吧,白象还能对那一位有吸引力?”孟凡对此有些疑惑。

解空和尚是十佬之一,虽去灵隐寺做了住持仍然代表着少林寺的势力,其本就是少林寺的一个元老级别的武僧。

虽然因为肖自在的事情一身武力废了,但其身份却是不可忽视的。

可以说是真正意义上的身担两家,佛家魁般的存在,相当于道家中的张之维!

“嘿,小瞧了不是!”

廖忠笑道:“白象可不是什么蝇头小利的,人家自然会心动,调教好了,那可就是护寺灵兽啊!”

(本章完)

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