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第一五五针绣龙袍（第2页）

高眉娘让梁哥拿着挂轴，指着最右第一列道：“此第一类，三图者，日、月、星辰是也，取‘日月所照、星辰所耀，皆为汉土’之意。”

林叔夜虽多读诗书，但这龙袍制度也是接触高眉娘之后才知道的，这图其实是高眉娘口述他画下来的，但这时听她再次解说，仍然不禁暗暗点头。林小云则脱口赞道：“壮哉！”

“日月星辰，皆神圣高远，因此绣此三光，不求炫技，而求合‘礼’，日月必须极圆，日则以赤，用红线，月皎如银，用白线，星辰排布也必须依制，用五色线。”

她一边说，一边手伸了伸，黄娘马上配合无间地将一块绣地放在了她手边，高眉娘针动处，便将刚才讲的日月星辰用不同的丝线绣了出来。

讲了第一列的绣法之后，高眉娘又指着第二列说：“其下，则为高山、神龙与华虫：高山者，山河永固之意；神龙者，圣心莫测之意；华虫者，文华绚美之意。所以到时候绣高山的时候，要展现一个‘稳’字，绣神龙时，要展现一个‘变’字，绣华虫时，要展现一个‘美’字。”

她一边说着，同时也用针线绣了高山、神龙和华虫。

“第三列，为宗彝、藻草和米粉。宗彝者供养先人也，体现的是孝道；藻草者，自身洁净也，体现的是自省；米粉者帝王当以养天下生民为己任，体现的是仁心。”

她绣了宗彝、藻草和米粉后，跟着绣出了最后三章纹：“第四列，为黻、黼与火。这是帝王的行事之道：黻为两已相背之形，取引导臣民背恶向善之意；黼就是斧头，象征君主行事要刚断果决；火为明亮之意，取帝王行事当光明正大以照天下。”

高眉娘绣完后说：“此十二章纹，绣于龙袍各处，或在其袖，或在其摆，但一定是左右对称。十二章纹的出现，是永乐以来龙袍制式的第一大变化，你们需好生谨记。”

众徒一起点头。

高眉娘继续说：“龙袍的第二个变化，是衣身由窄逐渐变宽，尤其是孝宗皇帝以后，衣袖变为琵琶袖。先帝正德天子也延续了孝宗皇帝的琵琶袖制式，料来当今皇上应该亦如是。”

“料来？”林小云叫道：“姑姑，你的意思是你是猜的？”

听他这么冲撞，黄娘黎嫂赶忙瞪了他一眼，林小云却是块滚刀肉，半点不为所动。

高眉娘也不以为忤，说道：“我上次京师斗绣时，当今天子即位未久，许多制度都延续正德朝，许多事情都还在变化之中。”说到这里，她顿了顿，才说：“其实以绣龙袍而论，整个天下以陈子艳最为合适，毕竟嘉靖朝礼制定鼎的这十二年，她正好就在宫中，深知其中细节，甚至就是圣人的身体尺寸多半、喜恶偏好也可能晓得，因此她的优势也最大。”

提起陈子艳，林叔夜一时怅惘，虽然陈子艳冒替高眉娘的事情已被揭穿，但他毕竟感激了她十几年，那份好感朦朦胧胧的对他仍有影响，也不知道长姊如今怎么样了。

林小云道：“陈子艳啊，她虽然号称尚衣，但也就是那样，比我们或许强一点，比姑姑你可差远了！”

“不！”高眉娘却正色道：“针功巧思固然重要，但刺绣做出来的绣品终究是要为人使用，适合使用者心意的绣品，才是最好的绣品。尤其是龙袍，最要紧的其实不是绣功。而是‘合礼’。”

这一天晚上，高眉娘倾其所知，传授了龙袍绣的诸般针法——她教徒弟一向是这样的，平时多打基础功，遇到事时会临时将与事情有关的刺绣手法重点拿出来仔细讲解，至于徒弟们能学到多少，那就看各人的天资、悟性和勤奋了。

接下来，她又讲起了龙袍中衮服、吉服和常服的区别，以及绣“盘龙团纹”的针法，直到深夜，讲者不疲，听者不倦。

第二日一早，尚衣监忽然传来消息，要求此次报题抽签绣首也要来。高眉娘本来要补眠的，也只好强撑着与林叔夜一起前往。出发时听说康祥那边早去了。

两人来到宫外，依着规矩进宫由一个小太监带到尚衣监去，恰好遇到湖广那边的人也来了，林叔夜发现他们庄主后面跟着的竟是姚凌雪，不由得一奇，与高眉娘对视了一眼，高眉娘低声道：“看来她是解禁了。”

进门之后，发现其他六庄也都到齐了，这里是大内，各人不敢妄言妄动，静静等候着，不一会秦德威与霍绾儿一起来到，秦德威的干儿子便拿出了一张清单来传示众人。

传到凰浦这边时，高眉娘接过一看，心头就是一跳，这个清单与她昨日所想略不一样，分别是：

皇帝陛下吉服、常服各一套。

皇后殿下翟衣、大衫各一套。

阎贵妃大衫、常服各一套。