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外出渡劫是李长寿很早之前就定下的计划,一来不想暴露自身修为,二来不想让人看到自己的天劫。
渡劫毕竟是自己的事,且护山大阵没有半点效果;
在外找一隐蔽无人之地渡劫,与门内渡劫安全系数其实相差不多。
但想要顺利溜出山门,也需花费些心力。
李长寿轻轻一叹:
“还好有鱼。”
……
度仙门的门规森严,但大部分都是对未成仙的弟子,约束弟子的言行举止,督促弟子修行,且保护弟子安危。
李长寿在度仙门的弟子册中,是一位优秀的返虚二阶炼气士,外出有颇为严格的限制;<p
这也是他会选择历练大会去北洲寻药的原因之一。
而为了这次能外出渡天劫,李长寿早已经准备好了去百凡殿申请外出的理由——门人弟子都可有一次的归乡扫墓。
踏入仙门,也就与俗世没了牵连,本该完全断绝联系。
可人心都是肉生长,道心也有红尘劫。
人族先贤推崇忠义礼孝、以此教化万民,炼气士虽脱离俗世,对生养自己的父母不能行孝膝前,也该去扫墓、祭拜。
度仙门在这方面借鉴了许多中神州大宗门,做的十分不错。
若是从凡俗而来的新人弟子入门后,门内就会有专门负责的外门执事,每隔十年会去照看一次新入门弟子的父母,给他们保障生活的金银财物,为他们言说该弟子在门内近况如何,也会给一些祛病的丹药、躲灾的符箓,但不会助他们增加寿元。
生死皆有定数,天命有所限制,度仙门也不愿沾太多无谓的因果。
待该弟子的父母去世后,门内也会给这弟子通知,并准许弟子随时回乡三年为父母守墓,自此彻底斩断与俗世牵连……
十八年前,李长寿就接到了门内通知,自己俗世的父母已双双过世。
在度仙门的关照下,本只是南洲一处游牧部落普通牧民的父母,活过了百多岁,一生无病无灾。
对于这一世的父母,李长寿其实没有太多印象,毕竟早年就被师父带上了山;且自己上山,也为他们换得一世衣食无忧、无病少灾。
接到门内通知时,李长寿本想立刻过去守墓,但因筹备外出渡劫之事,就暂时压了下来。
但这里面还有些许麻烦。
守墓的三年中,在外奔波的外门执事若路过该弟子家乡,便需去看一看弟子的近况如何……
对于这点,李长寿也有所准备,早早就跟百凡殿那几位负责弟子事务的‘长老’混熟了关系。
真·鱼之交。
此长老非彼长老。
百凡殿长老大多都是门内老真仙,比如那位葛长老,负责处理内外杂事;
真正的度仙门长老都在各峰修行,不问杂事,非天仙境不可获得这般名号。
三个月后;
李长寿喊醒闭关的师父,言说自己要回家乡守墓之事,意在让师父多照看小师妹。
齐源老道自然应允,他也没多想,还劝李长寿要早早放下俗世牵挂,专心仙道。
蓝灵娥倒是有些依依不舍,小声问了句:“我能不能……也陪师兄你去守墓呀……”
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