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武道在修成天人之前,都是以人道探究天道的过程。
正如世上有人修炼无情之道,以无情更接近天道,讲究出世,但一样也有修红尘之道,讲究入世,以红尘炼心,而求天道至理。
合欢宗也是一样,世上有人收束其心,以求无欲而循天,但合欢之道极尽人欲,磨砺心性,一样是一条通往至境的道路,只是这条路更难,更容易沉沦,更容易迷失。
不是所有人,生来都能有他如今的境界。
这些合欢宗的弟子,一位位少女,也只不过是世俗中的寻常凡人而已,她们纵然从出生便接受合欢之道的理念,但她们也终究还是人,也是会动情动欲,在追逐人欲这条道路上,一旦意志有所动摇,那便前功尽弃,不进反退。
实际上合欢宗的开创者也明白这条道路的利弊,故而又以宗门理念收束众弟子之心,自幼的培养让所有合欢弟子皆以宗门为心之所向,意志之根本,无论如何经历人欲之磨砺,心意却始终归属于宗门,以此来达成定心之用。
当然,
也有像花弄月、花弄影这般的,守人欲而守情,一旦动欲则动情,动欲之前修的是身趟红尘,万般杂念不加身,动欲后则极于情,以心中情欲之所系为唯一定心之本。
事实上花弄月和花弄影能一路修行如此之通畅,破入宗师之境都是水到渠成,顺其自然,有大半的原因还是他一步一步问鼎武道之巅,几乎为两人指明方向。
他是花弄月和花弄影动欲之后情之所系,他能练成盖世武圣,举世无敌,那么心念系在他身上的这一对合欢双子,自然也有所受益,心思更为澄澈清明,意志更为凝练。
“到底是当今世间武道第一人,陈圣可真是一言而陈利弊。”
慕清旖听罢陈牧的话,也不由得叹息一声。
合欢之道种种练法,在初练之际,往往进境神速,尤其是那些兼修采补之法的,一路修行几乎如风驰电掣,易筋锻骨几无障碍,五脏六腑也不难踏入。
这也使得合欢宗中下层弟子,在数量上要更胜于七玄宗、玄机阁等宗派,能练到锻骨境的弟子要多上很多,而锻骨境能踏入五脏境的数量,也比七玄宗等宗派要多。
但凡事皆有利弊。
到了五脏境往后,受益逐渐减少,到六腑境之后便几乎难以再从采补之法中得到太多的受益,且玄关这一步极难突破,比寻常人要更难。
如果以当今的眼光来看,有些冲击洗髓境的人物,心魂没有完全苏醒,但也能机缘巧合的在冲击玄关的过程中完全唤醒,继而冲破洗髓之关修成宗师,可合欢宗弟子却不行,往往是必须将意志凝练到一定程度,心魂之力完全苏醒,方才能够破关。
因为修行人欲之道,冲击玄关这一步,自然心魔障碍也比常人更大更难。
由于合欢宗修成五脏、六腑境的中坚弟子,数量和规模比起七玄宗等宗派要更多一些,所以她们宗师的数量倒也跟得上去,甚至换血境的传承也不曾断绝过,但天人至今不曾有过,这固然有合欢宗不曾诞生过他这样资质冠绝天下的绝代英杰的缘故,可更多的也有合欢之道入门易,深求难的原因。
慕清旖叹息之后,看了陈牧一眼,见陈牧目光清澈不变,知晓陈牧的心性意志早就练到了唯我不变的地步,交融于天,脱离了人欲,也就不问陈牧是否有中意之人,想要近身体会人欲之道,而是冲着合欢宗诸多弟子挥了挥手。
“你们退下吧。”
“是。”
苏浅浅等一众合欢弟子立刻恭谨行礼,继而纷纷退了下去。
很快。
大殿中便只剩下慕清旖这位合欢宗主以及陈牧两人。
陈牧放下手中的茶盏,看向慕清旖,道:“我与合欢宗有许多旧缘,而今月儿和影儿更是追随于我,慕宗主此次邀我前来,有何要事,不妨直说便是。”
慕清旖端起桌上的茶盏,饮了一口,然后看着陈牧缓缓说道:“以陈圣如今身份,应当知晓诸多关于大荒的秘事了罢。”
“了解一些。”
陈牧神态平和的回应。
慕清旖正色道:“大荒之中,机遇众多,既有种种奇物灵物,亦有可能接触到来自其他大界的生灵,得到不同于大宣的一些异类秘术,像天尸门的炼尸之法,其实便是很早以前得自大荒之中的一种邪道秘法……”
慕清旖叙述关于大荒的诸多隐秘,她对于大荒的了解倒是略微出乎陈牧的预料,因为比起许多天人似乎还要知晓更多,而合欢宗却是不曾诞生过天人的。
但仔细一想也不觉得意外,合欢宗在情报方面一向有所专长,尽管在明面上往往为名门正派所不齿,可在暗地里合欢宗其实很吃得开,不过慕清旖所了解的,也基本都在他知悉的范围内,反过来他所知晓的,诸如神下九阶的划定,慕清旖便并不知晓。
显然论及关于大荒的情报,的确还是大宣朝廷知悉的更深。
“……我合欢宗早年一位祖师,其实曾从大荒中带来一种秘法,只是这种秘法连换血境都难以修行,祖师观之认定只有踏入天人层次,方才能够修行,因而将此秘法封存,只是时隔数百年,我合欢宗后世弟子始终不成器,到底也不曾诞生一位天人。”
慕清旖说到这里微微摇头。
而陈牧端着玉盏,用盖子撩拨茶水的动作,却是稍稍停顿了一下,略有些讶异的看向慕清旖,合欢宗持有一门无法修炼的大荒秘术,这的确是有点出乎他的意料。
因为大荒之中的产物,往往是各种灵物最为多见,各大宗门的换血高手,都没少从大荒中搜集过灵物灵材,而相比起来,阳青山曾用的御神珠那种秘宝奇物则要少见许多。
至于更罕见的,那就是秘法秘术一类的东西了。
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