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第70章 无计可施（第2页）

吸纳了如此众多的教众，郁垒自然不急于离开地府。

毕竟，他不想像太清圣人那样，只享好处而不承担责任。

接下来的几天，郁垒正式开设道场，为巫族指引修行。

虽然巫族无法理解大道，但由于修炼九转玄功，成为肉身大罗金仙的郁垒也能指导他们的身体修炼。

也正是在这次悉心指导下，郁垒发现了意料之外的惊喜。

“这……巫族的肉身似乎不像我原来想的那么简单啊！”郁垒观察着几位巫族的身体，眼中闪过一丝奇光。

众所周知，巫族只能练体，是因为没有元神，无法领悟大道规则。

但在经过这几天的观察后，郁垒却发现事情并不简单。

巫族……并非完全没有元神！

确切地说，巫族的元神不同于一般的生物，他们的元神处于完全分散的状态，几乎难以发现，更无法调动！

但这同时也意味着，有很大的可能将其凝聚成真正的元神！

十天君！

在接下来的日子里，郁垒细致地观察了所有的巫族，确认了自己的猜想。

由于巫族天生体魄强健，他们的元神在出生时就被撕裂成了完全分散的状态。

如果是普通人，元神一旦达到这种分散程度，早就魂飞魄散了。

但巫族并非如此，他们强健的

**

保留了这些分散的元神，使其不会逸散。

然而，这也有明显的缺点：完全分散的元神表现得和没有元神一样，巫族无法进行任何元神层面的修炼。

不过，元神分散与完全没有元神，本质上有很大区别！

郁垒完全有能力，为巫族创造一种独特的元神修行法！尽管过程复杂，郁垒依然觉得值得去做。

既然他们已举全族加入了圣教，他付出些努力也是理所应当的。

更何况，这是一桩双方受益的好事。

于是，郁垒立即开始在时间加速的状态下全力以赴地进行这项工作。

随着时光的流逝，在三千倍的时间流速中经过了一百年，他终于成功地推演出了适用于巫族的元神修行方法！并将其命名为“真元归一法”。

这是专门为巫族设计的法门，旨在帮助他们逐步聚合并统一其元神，最终达到完整元神的状态。

事实上，推演该方法并不像听起来那么艰难。

假如某个天道圣人意识到巫族的弱点并且愿意为之设计相应的法门，也可以推出相似的方法。

不幸的是，无论是昔日巫妖大战时期还是现今隐居于地府的巫族，天道圣人都未曾给予太多关注。

巫族缺乏自己的天道圣人，因此一直被这一与生俱来的缺陷所困扰，直至遇见郁垒。

他创造的这一法门或将改变整个族群的命运。

推演出“真元归一法”后，郁垒立刻从闭关中现身，告诉了平心娘娘。

得知此消息后，平心娘娘大为震撼——这意味着整个巫族都将获得一条新的人生道路！

可能某些巫族成员由于天赋所限，即使学会了凝聚归一的技巧，在更高层次的大道领悟上也未必会有突出成就。

然而，仅仅是能使用灵宝这一点，对于他们而言就是一个巨大的进步！对于巫族总体来说，更重要的是：

过去因血统和元神缺陷导致的粗犷、易怒的性格，会在他们通过修行凝聚元神后得到根本性的转变！

从此，巫族将不再是有着致命缺点的种族，而是转变为天赋极高的完美种族！这怎能不让平心娘娘欣喜若狂？

当郁垒将“真元归一法”公诸于整个巫族时，所有的族人都激动不已！有人问道：“我们以后也能拥有元神了吗？”

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